Racismo en el fútbol o en España
Vinicius, Rodrygo, Rudiger, Mendy, Alaba, Camavinga, Endrick, Mbappe, Tchouaméni, ¿A todos ellos se les insulta por su raza, o solo a Vincius? El tema del racismo en España está en alza, y esto se debe al fútbol, uno de los productos más mediáticos que tiene este país, en concreto a un jugador en específico: Vinicius José Paixão de Oliveira Júnior. Durante los últimos años, la figura de este jugador ha ido creciendo, no solo por sus logros y gran nivel futbolístico, sino también por sus actitudes dentro del terreno de juego que le han puesto en boca de todos los medios. Actitudes que se traducen en provocaciones y gestos hacia los jugadores y aficionados del equipo rival y que acaban por desquiciar a la grada que se cansa de su comportamiento infantil. ¿Es justo que Vinicius reciba estos insultos? Que el brasileño sea un deportista con actitudes lamentables no justifica el comportamiento de los aficionados. “Mono, negro, payaso”,… y demás son diferentes calificativos que ha recibido a lo largo de su carrera en el Real Madrid, adjetivos que son totalmente deplorables de escuchar en un campo de fútbol con una capacidad de ochenta mil personas, y que muchas veces acaban con las respuestas del jugador que incita aún más a la grada, lo que acaba convirtiendo esto en un toma y daca de provocaciones que ninguno de los dos bandos es capaz de parar. Y ahora la pregunta es: ¿España es racista? El caso de Vinicius no es un caso aislado en los deportes. Por desgracia es un tema que repercute en todos sus géneros, casi el 80% de deportistas subsaharianos denuncian haberse sentido discriminados en algún momento de sus vidas, ya sea por su color de piel o por sus rasgos físicos, algo que no se debería permitir hacia personas que solamente están ejerciendo su profesión, ya sea como el caso reciente de Ana Peleteiro en los juegos olímpicos de París. Si investigamos a fondo nos damos cuenta que el problema proviene de las escuelas, en las que principalmente estas discriminaciones se reflejan debido a la falta de adaptación de los niños inmigrantes. Además, en estos tiempos las redes sociales juegan un papel fundamental, es ahí donde la gente deja comentarios de odio y xenofobia sin ningún tipo de vergüenza, por el anonimato que suponen y la inmunidad que estas conllevan, con la finalidad de desmoralizar y ofender, creando en ocasiones un ambiente irrespirable en nuestra sociedad. Querría dejar caer el planteamiento de leyes contra la xenofobia y el racismo, del mismo modo que se ha hecho contra la violencia de género y el machismo. Es un tema que se debe intentar enseñar en los colegios y en las casas desde pequeños. No podemos permitir que se discrimine a alguien por simplemente ser él, independientemente de sus rasgos y peculiaridades, como reconoce la Constitución Española, o haber nacido en un lugar u otro. Nadie es más que nadie.
The great impact of globalization on teenagers
In these modern times, globalization is present in our everyday lives, especially for teenagers. They are growing up in a hyperconnected world, where being exposed to huge amounts of trends, new technologies or ideas is completely standardized. At first sight, this may appear harmless, but have you ever wondered how this new concept is changing teenagers’ lives? A large part of our identity is defined by the culture we grow up with. For instance, a child born in Spain might not act or think the same as one born in Nigeria. Nevertheless, now that the whole planet is in touch, it’s way easier to learn about other cultures, which obviously, is not negative. However, the popularization there is making teens forget their own culture. Nowadays, minors are feeling disconnected to the traditions of their country, and they are scared of being criticized if they don’t do what is considered to be “cool”. It is clear that worldwide development allows interconnectivity, which lets the teens play an online game, use social media, streaming platforms, etc. Due to this, children nowadays stay plugged in for a considerable amount of hours, which can directly lead to issues like not going out, or speaking with inappropriate adult words, cyber bullying, problems with addiction or accidentally speaking to ruthless people like scammers or criminals. After all, globalization can be a double edged sword. As the world becomes increasingly connected, there are certain drawbacks for kids that can’t get overlooked. Because, are we sure that they are really prepared to deal with all these sudden changes? Cristina Romero – 4ºESO
El declive de los videojuegos
Para las personas de mi generación o incluso las anteriores, los videojuegos han sido parte de la vida de todos, de algunos más que de otros. Aún recuerdo a mi «yo» de siete u ocho años, cuando ansioso esperaba llegar a casa del colegio, solo para encender mi PlayStation 3 y sumergirme en lo que para mí siempre han sido obras que me han enriquecido hasta hoy. Sin ir más lejos, aquellas tardes de vicio las pasaba disfrutando de historias magníficas, mecánicas de juego innovadoras y experiencias que parecen a años luz de ser lo que son ahora. Hoy considero que esta industria se ha prostituido hasta lo ridículo y que su esencia ya no radica en la calidad. Para empezar, hoy en día parece que los videojuegos tardan una eternidad en salir al mercado, y esto es por culpa de aquellos que demandan mejores gráficos y sobre todo bazofia mainstream que se repite hasta en la sopa durante los últimos años. Las desarrolladoras por lo tanto se gastan una fortuna y tiempo en productos más realistas pero terriblemente vacíos. Siguiendo con estos, puedo aclarar que si antes la gente disfrutaba tanto de estos productos de antaño, era porque se hacían con cariño, se esforzaban en innovar la jugabilidad y sobre todo, en transmitir mensajes a través de su historia o por ejemplo, lo difíciles que eran. Ahora las desarrolladoras parecen haber olvidado eso, lanzan al mercado el mismo juego todos los años y «como si Juan y Manuela»… Esto demuestra que no tienen cariño ninguno a los consumidores. La verdad es que el hecho de que todos estos juegos, que han sido tan valiosos e importantes para mí, hayan acabado siendo víctimas del consumismo me llena de pena y cierta incertidumbre con respecto al futuro de la industria; a su vez, también me provoca nostalgia, pues ahora solo juego a obras anteriores a 2010. Diego Cortina – 2º Bachillerato
Joyas devaluadas por el ansia del dinero
El mundo del fútbol, ese deporte que une a tanta gente y une los sueños y la realidad, ha sido testigo de la migración de numerosas «promesas» de un club a otro. Han cambiado a clubes que cuentan con un gran grifo de dinero, echando a perder su gran proyección futbolística. Pueden estar buscando nuevos retos, desafíos deportivos, cambiar de aires o, simplemente, buscan una mejora salarial. Esta última razón ha sido la que ha generado un gran debate en la comunidad futbolística: ¿es entendible que un jugador llegue a abandonar su equipo simplemente por unos ceros más en su cuenta? Todos reconocemos el fútbol como un negocio. Muchos clubes cuentan con increíbles ojeadores de talentos que encuentran jóvenes promesas en las que invertir una gran suma de dinero, y es entendible que estos clubes que se han gastado tanto, quieran obtener un retorno de esa inversión. Sin embargo, cuando lo único importante en un traspaso es el dinero, nos llegamos a plantear si se está poniendo en peligro la integridad de este bonito deporte. Uno de los principales problemas que conducen a estas decisiones es la falta de lealtad que estos jugadores tienen hacia su club o su gente. Los aficionados se sienten identificados con sus clubes no solo por los colores que visten, o porque sea el equipo de su ciudad, sino también por los jugadores que defienden esos colores en el campo. Cuando estos jugadores abandonan su club sin ningún tipo de consideración por los fieles seguidores que los han apoyado se crea un vacío emocional que puede ser muy complicado de llenar. Al final, esos sueños que les quedaban por cumplir se echan a perder simplemente por esos salarios astronómicos que les nublan la cabeza. Estos traspasos además perjudican tanto al propio club como al futbolista porque como todos sabemos, cuando se juega por dinero y no por amor al club, rendimos menos y encima, aparece esa falta de compromiso. Existen casos relacionados con lo mencionado anteriormente de jóvenes con un gran potencial que, debido a su inmadurez y el ansia de conseguir el mayor dinero posible, acaban echando a perder su carrera futbolística. Encontramos jugadores en Arabia como Gabri Veiga, un joven de 21 años, que se fue del club de su vida, el Celta de Vigo, al Al-Ahli Saudí, algo duramente criticado por Toni Kroos, jugador del Real Madrid. También encontramos el caso de Julián Draxler, campeón de un mundial con Alemania. Este jugador se sinceró en una entrevista en LinkedIn diciendo «mentiría si no dijera que el dinero fue crucial para irme a Qatar». Pese a estos ejemplos, no sería justo decir que todos ellos dejan de lado a su club por dinero. Afortunadamente, sigue habiendo jugadores fieles. Veo esencial la ayuda de organizaciones como UEFA, FIFA, federaciones nacionales… Pero, ¿cómo nos van a poder ayudar aquellos que se llevaron el mundial a Qatar o la Supercopa de España a Arabia? Al final, por todo esto, la verdadera esencia del fútbol se está echando a perder. Javier Álvarez Magallares – 2ºBTO
La calle del León
La calle del León fue fundada en el siglo XVII y se ubica en el Madrid de los Austrias, dentro del barrio de las Letras. Esta se encuentra en el distrito Centro de la capital y queda delimitada hacia el oeste por la calle de la Cruz y la calle de Jacinto Benavente. Empieza en la calle del Prado y desemboca en la calle de Atocha. En los planos hechos por el cartógrafo Pedro Teixeira Albernaz en el año 1656, se conocía a esta calle como la del Mentidero o la calle del León. Actualmente se desconoce el porqué de este último nombre, que realmente es el que se ha conservado. Se dijo y se aceptó popularmente que provino de un extranjero de Oriente Medio que trajo consigo un león, y para poder verlo los vecinos pagaban dos maravedís, antigua moneda de España. Testimonio de esta leyenda ha quedado un azulejo a modo de placa en la que se ve al famoso león. En el siglo de Oro, época en la que floreció el arte y las letras españolas, esta calle era un mentidero donde los madrileños de entonces se reunían para compartir habladurías. Además, estaba cerca de l os corrales de comedia. Fue un lugar donde se desarrolló la dramaturgia española y abundaba la presencia de famosos escritores como Miguel de Cervantes, Quevedo, Góngora y Lope de Vega, lo que fomentó la creación de populares tertulias literarias y también era un lugar de encuentro para artistas y actores. Importantes fueron otras tertulias que en ella se desarrollaron, como las tertulias científicas, en las que se contaba con la presencia de Santiago Ramón y Cajal que se desarrollaban en el Café del Prado. En esta calle en 1866 nació el dramaturgo Jacinto Benavente, Nobel de Literatura, hay una placa en este lugar que recuerda este hecho. En el número 8 de la calle vivió Miguel de Cervantes. En esta calle también se encuentra la Casa del Nuevo Rezado, sede de la Real Academia de la Historia y ubicado en un área delimitada por la calle del León, la calle de Santa María y la Calle Huertas. Juan de Villanueva, arquitecto español neoclásico tenía como proyecto este edificio a finales del siglo XVII y su finalidad era aposentar los libros de rezos de los monjes jerónimos provenientes del Monasterio de El escorial, complejo que contiene un Palacio Real, una basílica, un panteón, una biblioteca, un colegio y un monasterio y fue construido en el siglo XVI entre 1563 y 1584. También llamada Real Academia de la Historia. A parte de ser un ejemplo de calle con cultural literaria, artística y científica también es una calle en la que disfrutar de nuestra cultura gastronómica y como ejemplo en el número 2 de la misma se encuentra la Casa González fundada en 1931 donde se pueden degustar y comprar productos de la tierra. En definitiva, esta es una calle céntrica de Madrid con mucha historia, con edificios importantes, en la que vivieron y pasaron su tiempo muchas personalidades relevantes de las letras españolas y de otras materias. Una calle con mucha vida. Pablo Álvarez – 3º ESO
Juan Ramón Jiménez. ¿El mejor escritor del mundo?
La pregunta sobre quién es el mejor autor del mundo es un dilema que ha intrigado a todos los amantes de la literatura a lo largo de la historia. Entre las abundantes y diversas obras literarias que se han escrito a lo largo del tiempo, surge una pregunta inevitable: ¿quién merece ser nombrado como mejor autor de todos los tiempos? Me postulo yo, Juan Ramón Jimenéz. Soy un escritor y poeta español nacido el 23 de diciembre de 1881, en la ciudad de Moguer. Estudié derecho y pintura en la universidad de Sevilla, aunque terminé dedicándome a mi gran pasión, la literatura. Siempre me propuse llegar a ser el mejor escritor del mundo, y lo conseguí cuando me otorgaron el Premio Nobel en 1956, galardón por el que me reconocieron ser el gran representante de la literatura modernista y por hacer un gran impacto en la literatura española con obras destacadas como Arias tristes, la Soledad Sonora y Platero y yo, siendo esta última una de las más conocidas. Esta obra está basada en mi infancia y quise transmitir el amor por la naturaleza y la belleza de lo sencillo y de lo cotidiano. Además, revolucioné la poesía española con mi estilo lírico único y con mis nuevas formas de expresión intentando que los poemas fueran lo más delicados y armoniosos posibles para que fueran como gemas finamente talladas. Hoy en día sigo siendo una inspiración para todos esos jóvenes escritores y soy admirado por gran parte de los amantes de la lectura, dejando una huella imborrable en la literatura mundial. Por otro lado, he sufrido muchas depresiones muy fuertes a causa de la muerte de mi padre y a las malas situaciones económicas, lo que me llevó a comenzar con el Modernismo, el movimiento literario en donde se hablaba de lugares lejanos y exóticos. Además, en mis poemas se puede ver una profunda sensibilidad emocional en los que se trata sobre temas universales como la soledad, el amor, la naturaleza o la belleza de las cosas pequeñas. Sé que determinar quién es el mejor escritor del mundo es algo subjetivo y puede variar según las opiniones de cada persona. Sin embargo, yo me considero uno de los grandes escritores debido a mi estilo poético único, mi capacidad de conectar con la gente a través de mis palabras y el impacto en la literatura española y universal. Mis obras y mi poesía lírica, han sido reconocidas y estudiadas, lo que demuestra mi importancia en el mundo de la literatura. Nerea Prieto Román – 3ºESO
MENAS EN ESPAÑA: La verdadera preocupación
Los MENAS, también conocidos como menores extranjeros no acompañados, son los menores migrantes provenientes de otro país que vienen sin sus padres o sin ningún otro adulto responsable que esté a su cargo. A nivel global, según Save the children existen más de 30 millones de menores que se han visto obligados a separarse de sus familias y marcharse de sus hogares por no tener ningún recurso en su país, ya que tienen la esperanza de encontrar algo mejor en el nuestro. La falta de dinero o medios, la presencia de guerras, catástrofes naturales, desestructuración familiar, etc., son varios motivos por los que migrar. La realidad del tema es que son niños que han perdido temporal o definitivamente a sus padres, con todo lo que eso significa: la pérdida del apoyo paterno en cuanto alojamiento, educación, protección, etc. Muchas veces se nos olvida que estos menas, son niños sin padres, niños que están solos expuestos ante cualquier peligro ya sea de salud o social. Asimismo, parte de la sociedad lo ve desde la perspectiva de qué nos pueden aportar o qué nos pueden restar. Muchos pueden llegar al extremo de robar pero pueden tener varias razones, aunque igualmente no sea justificación. Además, puede ser porque al verse en una situación de desamparo, tengan que llegar al extremo de robar. Sin embargo, los menas también tienen varios aspectos positivos que darnos. Nos pueden aportar bastante conocimiento, valores y sobre todo diversidad, ya que al venir de otro país con una cultura totalmente distinta a la nuestra, puede llegar a ser bastante beneficioso para nosotros. Pero, ¿qué es lo que más nos beneficia a los españoles? ¿La presencia de menas en el país o no? Este es un debate que la sociedad tiene pendiente de resolver, aunque, desde mi punto de vista la cuestión no es esa. La verdadera cuestión es qué les podemos aportar nosotros a ellos. Pienso que el Estado debería darle todo el apoyo posible a estos niños en vez de querer echarlos del país como bien quieren algunos partidos políticos, ya que, tal y como queda retratado en varios artículos de la Constitución Española, en la Convención de los Derechos del niño y el Protocolo Marco sobre determinadas actuaciones en relación con los Menores Extranjeros No Acompañados, todos los menores deben ser protegidos y tener derechos independientemente de su raza, entre otros. No obstante, todos estos políticos que quieren expulsar a estos niños del país son los que están en contra del aborto ya que dicen que se le está quitando la vida a un niño, dando a entender que le están dando más valor a la vida de un nonato que a la de un menor inmigrante. En definitiva, cualquiera de los que estamos en esta clase podríamos ser un mena en otro país, así que, ¿qué haríamos si nos viéramos en esa situación?, ¿cómo nos gustaría que nos tratasen?, ¿qué deben hacer ellos para adaptarse a nuestra cultura? O una pregunta mucho más sencilla, ¿qué podemos hacer como sociedad ante este problema? Andrea Macías – 2ºBTO
